Михаилу Савицкому 87, он прошел войну, концлагеря, стал Народным художником СССР, героем Беларуси. Одно время он был неугоден властям, не него обижались жертвы холокоста и еще много чего в его жизни было. Но в его творчестве все что он пережил и все что перживает, у него своя манера изображения действительности. Ниже выдержки из разных источников и несколько репродукций.
ГЕРОЙ БЕЛАРУСИ МИХАИЛ САВИЦКИЙ
...Народный художник СССР и Беларуси, академик Михаил Савицкий свою «Звезду героя» тоже получил за труд на ниве духовной. Не только своими полотнами, но судьбой. Он как олицетворение трагизма и величия ушедшей эпохи. Двадцатилетним солдатом прошел застенки нескольких концлагерей.
Михаил Савицкий, Герой Беларуси:
- Вот прошла эта великая бойня. …Слушайте, ну не похожа ни на что, на мой взгляд. Я тоже пишу кусок истории Беларуси, трагедии.
Увиденное, пережитое и осмысленное запечатлено Савицким на целой серии полотен.
Самая известная — «Цифры на сердце».
Михаил Савицкий:
- Почему я выжил? Я сам, собственными глазами, видел свой скелет. Я не мог встать, не мог пойти. Мог только лежать. Если надо было переместить — брали за руки и за ноги, и швыряли. ...Правда, звона собственных костей я не слышал.
Сегодня, в 87 лет, Михаил Андреевич Савицкий руководит «Творческими мастерскими». Кисти из рук тоже выпускать не хочет, отличается неугасающим чувством юмора. Шутит, например, что в концлагере успел подпольной работой испортить карьеру сварщика экстра-класса.
Гитлеровцы определили его в категорию лиц, подлежащих уничтожению. Впрочем, и в мирное время власти его никогда особенно не жаловали. Хотя с его талантом предпочитали считаться.
Михаил Савицкий:
- Я писал только тематические работы. Писал много, и долбали меня всюду. В партии... То есть, я был беспартийный. Машеров был потрясен, когда ему сказали, что я беспартийный.
Уже в 60-е художника называли мастером сурового стиля. Да и сейчас Михаил Андреевич в живописи убежденный реалист. Или, как он сам говорит, сторонник «человеческого» в искусстве. Правда, реальность художника, в его понимании, далека от реалий рынка. Критикует не только своих коллег, но и учеников. Наверное, можно сказать, что жизнь в искусстве по-Савицкому — это, пожалуй, и в самом деле сродни подвигу.
В основе замысла — трагедия белорусской деревни Скобровка.
Здесь фашисты в 44-м создали лагерь. В него свозили детей из окрестных сел. Савицкий сравнивает эти события с библейским преданием, согласно которому царь Ирод приказал убить 14 тысяч вифлеемских младенцев.
Нереализованных замыслов Савицкого хватило бы на несколько жизней. Жалеет, что многого уже не успеет, а обмануть время не получилось.
Михаил Савицкий:
- …По 20 часов рабочий день. И, вроде бы, все нормально. А почему не 24? Я во время работы, когда здесь, попрошу любого – он меня разбудит на 15 минут, а остальные я буду работать. И знаете, я надорвался. У меня мотор не работает, не тянет. Но теперь я воюю с этой болезнью....
- Михаил Андреевич, а с чего для вас начинается Родина?
- С труда.. Это и есть Родина, по-моему.
Взято отсюда:
ctv.by/proj/~page__n1101=2~...
Вот воспоминания знаменитого писателя Василя Быкова:
"...
Когда в январе 1979 года он выступил в московских “Известиях” и в минском еженедельнике “Літаратура і мастацтва” со статьей об экспонировавшейся тогда в Минске во Дворце искусств серии картин Михаила Савицкого “Цифры на сердце”, то статья эта написана была как бы и Быковым писателем, и Быковым художником. Один понимающим глазом видел высокие достоинства выразительных средств живописца, богатство его палитры, смелость кисти, другой отмечал значительность и пронзительность сюжетов полотен, страстность и содержательность говоримого ими, отражение в них испытанного некогда самим создателем – в военные годы после пленения под пылающим Севастополем узником гитлеровских концлагерей. У меня же в связи со статьей состоялся с ее автором незабываемый разговор.
Многие читатели “Мишпохи”, несомненно, помнят, какое негодование вызвала одна из картин серии – картина “Летний театр” – среди еврейского населения Минска. А потом, когда репродукция картины многократно опубликована была за рубежом, – и гораздо шире. Изображены на картине бульдозер со зловещим светом фар, сбрасывающий в яму нагие трупы, и две стоящие фигуры: оскалившийся в дьявольском смехе лагерный палач и заключенный с испуганно-угодливой гримасой, которому предстоит яму с трупами закапывать. У бедолаги подчеркнуто еврейская внешность и на полосатой робе лагерный еврейский желтый знак. Хотел того или не хотел художник, изображенное можно трактовать (искусство обобщает, символизирует!), что евреи в фашистских лагерях уничтожения были в услужении у палачей, едва ли не помогали им творить злодеяния. Это вызвало возникновение у картины прямо-таки митингов протеста. Тем более, и в некоторых газетных статьях о выставке говорилось про персонажей “Летнего театра”, что это палач и его помощник..."
Вот ответ самого Михаила Савицкого Василю Быкову по поводу "Скандальной картины"
"– Эта картина также о фашистском “новом порядке”. Для названия использовал термин из эсэсовского жаргона. “Летним театром” лагерная администрация называла яму, в которой сжигались люди, загубленные газом. На картине, кроме убитых, которых я написал красивыми, как скульптуры, есть и двое живых. Прошло уже много времени, и не все знают о порядках, существовавших в концентрационных лагерях. Некоторые, глядя на картину, считают, что узник из зондеркоманды – помощник фашистов. Это не помощник. Это тоже жертва. Зондеркоманды формировались из узников еврейской национальности. Их принуждали обрабатывать покойников, а потом сжигать. И это изо дня в день. Многие люди не выдерживали – безумели. Узники из зондеркоманды обязательно потом уничтожались, как свидетели преступлений. Садистское издевательство над людьми!..”
Взято отсюда:
mishpoha.org/nomer14/a30.htm
Вот еще пара ссылок на материалы про Михаила Савицкого:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9...
dic.academic.ru/dic.nsf/ruw...
ng.by/ru/issues?art_id=11441
С днем рождения Михаил Андреевич!
зы: репродукция скандальной картины "Летний театр" в поиске пока
© 2000–2012 NoNaMe