shantira
Ганапати-упанишада
Шри Ганапати-атхарва-ширша-упанишада или Ганапати-упанишада (санскр.: श्रीगणपत्यथर्वशीर्षोपनिषद्; śrīgaṇapatyatharvaśīrṣopaniṣad) – ведический религиозный текст, посвящённый Ганеше. Это единственная из Муктика-упанишад, в которой Ганеша утвержается как Ниргуна и Сагуна Брахман. Принадлежит к группе шиваитских Упанишад и включена в состав Атхарва-веды. Ганапати-упанишада является важнейшим текстом традиции Ганапатья наряду с Ганеша-пураной и Мудгала-пураной.
2
Хануман-чалиса
Хануман-чалиса (хинди हनुमान चालीसा) — сорокостишье Хануману, короткая поэма-восхваление Ханумана, спутника, помощника и бхакты Рамы, седьмой аватары Вишну, написанная на языке Авадхи Тулсидасом (1532—1624), крупным индийским средневековым поэтом и философом, автором «Рамачаритаманаса» («Море подвигов Рамы»). Она пользуется огромной популярностью среди как представителей вайшнавской школы Рамаитов, так и вообще среди индусов — многие читают её как ежедневную молитву по нескольку раз в день. Согласно преданию, любой, кто воспевает эту поэму сто раз в день ежедневно, освободится от цикла перерождений и будет достоин войти в вечную обитель Рамы город Айодхью. О её популярности свидетельствует тот факт, что поэма была переведена на многие индийские языки, в том числе санскрит и хинди. Она также часто читается как аналог пуранических и тантрических кавач — защитных гимнов. Хануман-чалиса это первое произведение в стиле «Чалиса» (сорокостишье) — позднее этим стилем различными авторами были написаны гимны к другим богам: к Шиве (Шива-чалиса), Дурге (Дурга-чалиса), Кришне (Кришна-чалиса) и многие другие — их общее число неизвестно; часть из них также приписывается Тулсидасу. Некоторые из них в настоящий момент переведены на многие языки. На русском языке есть несколько незачительно отличающихся друг от друга переводов. Один из них (с примечаниями) был сделан Максимом Демченко.
4
"ГОЛУБЫЕ" РВУТСЯ К ВЛАСТИ
Мы помним, что 9 января (2007 года — примеч.Г.С.) в Куршевеле (Франция) были задержаны представитель россиянского олигархического бомонда Михаил Прохоров и целая группа прочих "дорогих россиян", среди которых, по сведениям журналиста Лионского издания LeProgres, фигурировали один депутат Думы и "один крупный промышленник", коим впоследствии оказался президент компании "Сити" Олег Байбаков. Задержание проводилось специальным подразделением французской полиции. Как пишут на сайте "compromat.ru", задержание Прохорова было "связано с его увлечением женщинами". Какие женщины? Ну, разумеется, молодые, красивые и без комплексов.
Геббельсы из школы «Просвещение»
Автор Борис Борисов
Создано 11/01/2010 — 12:09
«Словесная полемика без цифр... бессмысленна».
Л.И. Брежнев
Брежнев — это слово-раздражитель для любого патентованного либерала. При этом грозном имени он тут же начинает суетиться, врать, лепетать о «застое» и «деградации». Прижатый цифрами бурного и несомненного экономического роста он тут же перейдёт на тему демократии и прав человека, а прижатый и тут цифрами, что в сегодняшней России осуждённых по политическим «экстремистским» статьям побольше будет, чем при Леониде Ильиче по антисоветским — соскочит на «застой в общественной жизни» или куда-нибудь ещё. Что же, пройдемся немного по «застою»...
И эти люди рассказывают нам о «брежневском застое»?!..
О фундаменталах и секуляризме: размышляя над "ценностями"
Как только где-нибудь речь заходит об искусственных противопоставлениях, являющихся чистыми идеологическими конструкциями, страсти разгораются не на шутку. Подобных пар можно привести множество: Россия-Запад, христианство-язычество или христианство-секуляризм, духовность-материализм, религия-атеизм, и тому подобные. Теперь, кажется, принято говорить о "многополярности".
Однако если вглядеться повнимательнее, чаемую многополярность можно свести всё к тому же элементарному метафизическому дуализму. Как будто вовсе ничего не изменилось с тех давних тысячелетий, как Zarathushtra ("обладатель золотого верблюда"), чей романтический образ в 19 веке воспел оберэнгадинский мыслитель, несчастный Ницше, пламенно проповедовал извечную борьбу светлого и тёмного начал, много столетий спустя подхваченную другим великим пророком по имени Манес.
Вирабхадра
Вирабхадра (санскр. वीरभद्र, vīrabhadra?, от vīra? — герой; bhadra? — прекрасный, красивый) — ипостась Шивы в яростном аспекте; олицетворение воинской ярости; берсерк. Другое имя — Вирапатрин.
Изображения
Обычно изображается четырёхруким или шестируким, с тремя глазами, но существуют изображения и с бо́льшим количеством рук. Основные атрибуты: правая сторона — меч (кхаджа) и стрела (бана); левая сторона — лук (дханус) и булава (гада). Может держать в одной из рук козлиную голову как символ победы над Дакшей.
4
Проблема невосприятия менталитета
Одной из весомейших причин, которые индийские ачарьи перечисляют как причины того, почему белые люди НЕ МОГУТ следовать индуизму — является то, что поименованные белые люди НЕ усваивают специфического менталитета индуизма, который является неотъемлемой, важнейшей его частью.
2
Рудра-сукта
Рудра-сукта (санскр. श्री रुद्रम्) — ведический гимн (Стотра), посвящённый Рудре, ипостаси Шивы. Находится в Кришна-Яджур-веде (Тайтирия-самхита, 4.5 и 4.7). Другие названия: Шри Рудрам, Шри Рудрапрашна, Рудра-упанишад, Шатарудрия, Рудрадхьяя, Намакам, Чамакам. Считается одним из важнейших ритуальных и философских текстов не только в Шиваизме, но и в Смартизме, Адвайта-Веданте и других направлениях Индуизма — в нём Шива отождествляется с Парабрахманом. Также именно в Рудра-сукте впервые последовательно перечисляются имена божества — приём, в дальнейшем получивший своё развитие в Шатанамах и Сахасранамах.
2
Правила ношения Рудракши.
Всякий, кто имеет Рудракшу и почитает ее, имеет хорошее здоровье, живет в мире и процветании. Однако есть определенные правила или меры предосторожности, описанные ниже, которые следует соблюдать тем, кто постоянно носит ее при себе. Это не просто продлит жизнь самих бусин, но и увеличит приток благодати, которую несет Рудракша своему владельцу.
1
