Убит священник Александр Филиппов

Во вторник вечером выстрелом в сердце убит настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района Подмосковья протоиерей Александр Филиппов, сообщает "Интерфакс". Отцу Александру было 39 лет.
INTERFAX.RU — Настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района Подмосковья протоиерей Александр Филиппов убит выстрелом в сердце во вторник вечером, сообщила корреспонденту "Интерфакс-Религия" вдова священника матушка Елена. "Отца Александра убили только за то, что он сделал замечание нелюдям, которые отправляли в подъезде естественные надобности", — сказала она.

В связи с убийством Александра Филиппова РПЦ выпустила заявление, в котором призвала задуматься о нравственной ситуации в обществе. По словам главы информационного отдела РПЦ Владимира Легойды, убийство священника в Сатино-Русском – свидетельство того, как "бессмысленная, нечеловеческая злоба прекращает жизнь человека без какого бы то ни было повода".

Убиенный протоиерей Александр Филиппов служил в селе Сатино-Русское. В этом селе похоронен неканонизированный (только РПЦ МП) новомученик Евгений Родионов.
* * *

VIDEO 78: За всё будем платить!

В № 3 ''Русского Вестника'' за 2004 год был опубликован материал ''Скандальное решение комиссии по канонизации''. В нем приводились оскорбительные для памяти воина мученика Евгения Родионова высказывания секретаря Синодальной комиссии по канонизации священника Максима Максимова.
Главный редактор ''Русского Вестника'' А. А. Сенин обратился к маме Жени Родионова с просьбой высказать отношение к положению вокруг памяти Евгения и к словам о. Максима:

«- Любовь Васильевна, Вас мало кто знает по имени-отчеству, все называют Вас мамой Жени Родионова. Как Вы пережили гибель сына?
— Бог дал мне суровое испытание: мой единственный сын Евгений попал в плен к чеченским боевикам. Попал не потому, что он плохой солдат, а потому, что в условиях гражданской войны без границ в плен может попасть любой человек, даже генерал или даже священник, как, например, отец Анатолий Чистоусов, которого я знала лично с 1996 года.

Долгих десять месяцев я искала своего сына среди боевиков и ваххабитов. Никому мой сын оказался не нужен, кроме матери. Тела четырех солдат-пограничников, которых убили чеченцы за то, что они отказались изменить присяге, остались верны долгу и Родине, даже под пытками не предали православной веры, нашла я и привезла на Родину. Среди них был и мой Женя. Женя погиб в свой день рождения 23 мая 1996 года. В 1996 году в этот день был праздник Вознесения Господня. Семнадцать раз я встречалась с боевиками, чтобы выкупить тело сына, которое они превратили в товар. Боевики рассказывали мне страшные вещи о казни Жени, десятки раз смакуя подробности отрезания головы. Опознала я сына по нательному крестику. Крестик этот он сделал своими руками и никогда нигде не снимал.

Но и Родина, границы которой мой сыночек защищал в Чечне (а Женя был пограничником), приняла его тело неласково. Я и мой сын жили в Московской области, в Подольском районе, в поселке Курилово. Я и сейчас живу там же, хотя квартира наша была отдана под залог на выкуп тела Жени. Вернуть залог и оставить квартиру в моем распоряжении помогли добрые люди, и более всех один добрый человек. Впоследствии он стал священником. Его имя — отец Димитрий Шмелев, в настоящее время он настоятель восстанавливаемого из руин старинного храма Бориса и Глеба в Истринском районе Московской области.

— Отец Максим (ему, кстати, всего немногим более 20 лет, но он уже дерзает изрекать от имени Церкви вердикты по вопросам прославления) упрекнул Вас, что Вы не ходите в храм рядом с Вашим домом, а люди, которые приезжают на могилу Евгения, сами служат панихиды и в храм к священнику тоже никогда не обращаются. В этом о. Максим увидел сектантство...

— Жителей Курилова хоронят на административном кладбище у храма Вознесения Господня. Тамошний молодой священник, о. Александр Филиппов, недавно бывший профессиональным массажистом, отказался отпевать моего сына без оплаты. Соседи сжалились над нами (денег у меня после Чечни совсем не было), заплатили ему 300 рублей, только тогда он совершил обряд отпевания. Впоследствии у него погиб брат, который сейчас похоронен в двух метрах от дверей храма Вознесения Господня, рядом со священнослужителями этого храма.

Отношения мои с этим священником не сложились. Он ненавидит меня за прямоту, за то, что к Жене на могилу приезжают и приходят люди со всей России, от Дальнего Востока до Прибалтики, из бывших советских республик — Украины, Казахстана и из стран далеких — Америки, Германии, Франции.
С 1997 года он не однажды предъявлял мне претензии в том, что я приглашаю священников послужить панихиду на могиле, не согласовывая с ним. Его раздражает, что он остается в стороне от поминовения убиенного солдата. Приезжают днем и ночью, священники и военные, генералы, и очень много детей, часто целыми классами. В храм они почти не заходят, потому что он всегда, кроме воскресенья, закрыт. Мне больно на Церковь, которая уничижается недостойными служителями. Примеров тому, кроме этого, я знаю предостаточно, о чем очень скорблю.

О. Максим именно со слов о. Александра Филиппова говорит, что я в храм не хожу, и обвиняет в каком-то сектантстве. Отвечаю: невозможно перечислить все храмы, в которых я бывала, в которых исповедовалась и причащалась святых Христовых Таин, они расположены не только в Москве, и многие православные батюшки могут это подтвердить. А панихиды служатся на могиле Жени всегда кем-то из приезжающих православных священников. И, наконец, испокон веку на Руси на посещение кладбища ни у священника близлежащего храма, ни у кого другого не принято испрашивать разрешения»
http://www.rv.ru/content.php3?id=2114

Церковный вестник: Кто «поспешил» с канонизацией? Синодальная комиссия не нашла оснований для прославления в лике святых солдата Евгения Родионова.
(Интервью секретаря синодальной Комиссии по канонизации священника Максима Максимова):
«К сожалению, в данном случае говорить о церковности не приходится. Я связывался со священником, который служит в храме рядом с домом Родионовых. Любовь Васильевна в храм не ходит, а люди, которые приезжают на могилу Евгения, сами служат панихиды и в храм к священнику никогда не обращаются. Что кроме сектантства можно в этом увидеть? Но этот факт для нас — лишь дополнительный штрих к общей ситуации».
http://www.religare.ru/article8105.htm

Правда о Евгении Родионове

10:47 23-12-2009 video78 добавил сообщение в дневник video78 "Дневник video78"