По поводу убийства Сысоева.

Известен взгляд, что свята ряса, а не тот, кто под ней. То есть «тот» может быть и свят, а может и далеко не совсем.

Таким образом, убийство Сысоева оскорбительно, ибо убийца оскорбил святость рясы, тем самым христианскую веру, но не иначе. Особо соболезновать судьбе того, кто в данном случае был под рясой, мне не хочется. Убиенный, по моему мнению, был злобным хорьком.

Говорят, что он искренне верил… Но Торквемада тоже верил, и видимо искренне.

Очередным постмодерновым карнавалом мне представляются предложения некоторых граждан канонизировать Сысоева.

Вопрос даже не в том, злобен был Сысоев или добр, последовательно православен или нет. Просто хочу напомнить, что канонизация, это вам не академиками арнаутов своих назначать. Благоверный князь Александр Невский был канонизирован почти через 300 лет после своей кончины.

Так вот, если черед 300 лет у церкви будет желание канонизировать Сысоева, тогда и будем смотреть.

П.С.
Хорек – это когда много ненависти и раздражения в душе. И эта ненависть и раздражение направлены на то, что дорого мне. Если бы его ненависть и раздражение было направлено в другую сторону, на то, что ненавистно именно мне, я бы Сысоева не хорьком не назвал, и писал бы о «священной ненависти». Я вообще не объективен.
Впрочем, ненависть и раздражение, в какую сторону они не были бы направлены, далеки не то, что от настоящей святости, но и от священнического достоинства как такового.
Например, во мне так же полно ненависти и раздражения, и меня так же мои противники могли бы назвать злобным хорьком, но я и не наряжаюсь в рясу. Тем самым я своим поведением не удобряю почву для провокаций против церкви.

П.П.С.

О мертвых — либо хорошо, либо ничего.
Поэтому о покойном Данииле Сысоеве я ничего говорить не буду.
Пусть он говорит сам.
«Сегодня черный день календаря. Слуги Сатаны на 70 лет захватили Россию, и уничтожили в ней миллионы христиан.
Но самое страшное, что зараза коммунизма неуничтожима до Второго Пришествия Господа. Ведь корень этого зла в сатанинской зависти. Она часто называется чувством социальной справедливости... Так что православным важно беречься от общения с коммунистами. не есть с ними и тем более не дружить с ними. Они заражены проказой дьявола. И если они не раскаются в бесовской зависти, то и нас с вами они этим заразят».

«Все "праведные люди" СССР, все эти фальшивые герои после смерти оказались в аду».

«Россия и СССР — это антиподы. Россия согласно законам — это покровитель Церкви во всем мире, а СССР — это гонитель Церкви во всем мире. если Россия поддерживала христиан во всем мире, то благодаря оккупации Европы Красной Армией в 1945-1989 гг.пролились реки крови невинных православных христиан. Россия преподавала в школах Закон Бога, а СССР — атеизм дьявола. Россия казнила мерзавцев, а СССР праведников. Россия кормила голодных, а СССР разжигал голод и истреблял миллионы христиан голодом, расстрелами, разрешением абортов (впервые в мире). Россия пыталась установить мир во всем мире, а СССР непрерывно, все 74 года своего существования разжигал всемирную бойню во имя сатаны.
Если бы СССР устоял, что весь род человеческий был бы уничтожен».

«Если осмыслять честно историю. то нельзя говорить про три нарушенные присяги Власова. Их просто не было. Царю он не присягал, и Гитлеру тоже. С 3 Рейхом он заключил союз, как глава Российского правительства в изгнании. Остается только одна присяга, которую он нарушил — присяга СССР.
И тут надо обсуждать, правомочно он это сделал или нет...
Для моих недоброжелателей сообщая, что моя точка зрения в отношении 2 Мировой войны не изменилась. Я считаю одинаковыми злодеями и национал-социализм и интернационал-социализм. Для народов бывшей России как и для народов Европы и Азии это была страшная трагедия и грозное наказание Божие за их бесчисленные преступления против Бога. Именно за их беззакония Бог и покарал мир. Но в результате войны Бог дал передышку Церкви в СССР, и ввел в огонь гонений Церкви Восточной Европы и Китая.
Тех, кто в результате войны покаялся в своих преступлениях Бог принял в Свое Царство, и это самое важное. Те, кто воевал по обе стороны фронта имели шанс спастись. Касается это и А. Власова. который покаялся в своих грехах, причащался и от Бога больше не отрекался».