Hans Zivers & "Betelgeuse" - Кентавр

Пока вы все занимались черт знает чем, блистательный Ганс Зиверс после многолетнего молчания создал группу "Бетельгейзе" и выпустил новый альбом. Альбом вышел ограниченным тиражом и пока есть лишь у немногих. Всем истинным ценителям рекомендую внимательно следить за новостями, так как вскоре состоится закрытая презентация альбома, где его и можно будет приобрести. На презентации возможно участие Самого, великого и ужасного... А может и невозможно.

...Альбом был скачан мной с сайта ВКонтакте, из группы, посвященной творчеству Ганса Зиверса. Битрейт и порядок песен такие же, как и ВКонтакте. Вместо обложки взята картинка, подходящая по тематике к названию альбома.

Страна: Россия
Год: 2009
Битрейт: 192 КБ/сек
Размер: 97 МБ

Принято говорить, что монополия на интеллектуальный авангард в 1960-80-е в России принадлежала "Южинской группе" — сообществу авангардистов и метафизиков, группировавшемуся на Южинском переулке вокруг Головина и Мамлеева. Перипетии южинцев описаны, довольно аккуратно, в романе Мамлеева "Шатуны".

...То была, по выражению старого друга Мамлеева, эпоха "интеллектуального шизоидного подполья", единственного и неповторимого в своем роде. Наркотики и алкоголь были для него тем допингом, который быстрее приводит к финишу, называемому "метафизическим концом сущего". Последнее же было главной темой споров и разборок в Южинском. Днями и неделями, словно в горячечном бреду, там бормотали и кричали о черной магии и великих алхимиках Средневековья, о мировой энтропии и близком конце Света, о мистических ритуалах Древнего Египта и современном оккультизме. Там совершались странные ритуалы, на манер сатанинских....

Южинцы изобрели потрясающей гипнотичности систему образов, действительно, полностью монополизировав метафизический дискурс вплоть до середины 1990-х, когда это сообщество само собой дезинтегрировало. Мамлеев заслуженно известен и оброс имитаторами, Джемаль чего-то там делает в политике, а вот стихи Головина практически недоступны (за вычетом их исполнения ужасной группой Ва-Банкъ и Центр). Других южинцев вообще давно не слыхать.

Ганс Зиверс фиксирует южинскую эстетику и ту же метафизическую программу, но доводит ее до запредельного, потустороннего радикализма. Песни его можно сравнить разве что со стихами Александра Штернберга: там, где обычному поэту нужно 20 слов, Зиверсу нужно одно, но это слово убивает наповал. Что, впрочем, неудивительно, поскольку это слово будет, скорее всего, четырехсложное, имя какого-нибудь из дьяволов либо одного из малоизвестных извращений. Персонажи Ганса Зиверса — масоны, дьяволы, фашисты и лесбиянки; даже будучи существами экстракорпореальными, они до предела зооморфны, а любой их жест преисполнен параноидального, нечеловеческого, значения. По стихам Ганса Зиверса следует изучать зоопсихологию и психологию ангелов, метафизику собачьих свадеб и метафизику фашистов в непременных небесно-голубых кадиллаках; биологию лиловых вшей в фиолетовых пластах мяса...

01 — Default
02 — Sry surf
03 — Anabel's surf
04 — Hesperides
05 — Eu sei que vou te amar
06 — Granat (Агасфер)
07 — Violette
08 — Centauros
09 — Кот
10 — Попугай
11 — Wolfez
12 — Golem
13 — Bodymirrors
14 — Betelgeuse direction
15 — Algebra
16 — Nao ha agua de beber