Не блещет умом и православная литература с поэзией, служащие тем же самым целям, что и проповеди. Воспевающие, мотивами пьяных корнетов и поручиков, параноидальный церковный мистицизм, ксенофобию и монархию. Ну а православная журналистика — одно из самых отвратительных "культурных" проявлений, потому как кроме бессовестной лжи, клеветы и разжигания межнациональной и религиозной розни, и восхваления православия ничем больше не занимается.

В православии много и смешного, карикатурного. Например, когда заплывший жиром "священник" рассказывает вам о посте. Или ездящий на шикарных лимузинах и живущий во дворцах иерарх, осуждая корыстолюбие, учит вас скромности и щедрости. Или клеймя всех "язычников", на чём свет стоит, батюшка, хваля церковь, поучает об "усмирении собственной гордыни"... Помимо снижения умственных способностей и заторможенности мышления, православная "культура" оказывает очень вредное влияние и на психику верующих... Люди, в ней усердствующие, становятся угрюмыми и замкнутыми, тяжёлыми для любого общения, а не только религиозного. В их жизни начинают доминировать суеверия с разнообразными церковными фобиями и маниями. Очень часто, на почве православного помешательства, развиваются паранойя и шизофрения. Особенно опасны параноики в сане "священников" — они совсем не отдают отчёт в своей деятельности и зачастую призывают таких же помешанных, верующих к совершению противоправных и уголовных деяний, оправдывая всё "божьей волей и священным долгом".

Одним из ярчайших проявлений "православной культуры", является и многовековая "культура": бытового пьянства, хамства и грубости. "Культура",немотивированного озлобления, желающая постоянно сделать ближнему, какую ни будь гадость. И тут, мы сталкиваемся с наинаглейшей ложью, защищающей эти пороки. Вместо их исправления, они оправдываются! Отсюда видно, что в "православной культуре" отсутствует понятия совести и стыда. Окультуренный ею субъект, никогда ни признается что он не прав.
Даже если его изобличат и припрут к стене, он будет бесконечно оправдываться, спорить, ища изъяны и показывая пальцем на других, чтобы выгородить себя. Он никогда не поймет, что решение и корни всех его проблем, внутри него, самого, а не где-то… Православие лишило его ума и возможности анализа собственного поведения, поэтому его речь лжива и похабна, не говоря уже о помыслах. Когда таким субъектам говорят о пьянстве, которое поощряли и православные иерархи, они в ответ : "ну и что, везде пьют" И тут же в СМИ появляется масса примеров по загранице, дескать "у нас, ещё ничего"….Или разговор о дедовщине — а они опять : "и на Западе она есть"….Возможно, но какое вам дело до Запада? Если речь идёт о России! Зачем юлить и покрывать свою грязь, Западом, который так ненавистен православным, во всех остальных случаях. Возможно, там и пьют и
издеваются в армии, но вам то, что от этого? Ведь там, никто по пьяни, свои черепа об унитазы не раскалывает, и у солдат ноги с гениталиями не отрывает…

Возвращаясь к церковному "творчеству", надо отметить, что часто слышны и лживые речи по поводу "особой исторической ценности и чудотворности" примитивной церковной иконописи. На самом деле, ценность её, ни чем не выше любого образца народного промысла, по производству свистулек, бирюлек, шкатулок или плетению корзин — коих у нас много в России. А эстетичность и реализм в сравнении с картинами старых русских художников живописцев и вовсе оставляет желать лучшего. Ну, а как, раскрашенная церковными абстракциями доска, (на православно церковном жаргоне — краснушка) может кого-то "исцелить и явить чудо" и вовсе смешно.

Сейчас в связи с расцветов церковной коммерции, повсюду стали рекламироваться подобные товары православных фабрик, мастерских и кустарей. Это модно и доходно . Их товары нам пытаются преподнести как "духовное искусство" и неотъемлемый атрибут россиянина. Возможно, что-то окажется и красивым, но и проститутки тоже очень красивы, привлекательны и нарядны. Однако под их красотой может прятаться и смертельный СПИД…. Важно, чему служат все эти рукоделия? Хорошо, если бы они, делали людей духовнее (в истинном смысле этого слова, а не православном), умнее, добрее и терпимее, как положено по учению Иисуса. Который, к стати говоря, не заставлял никого поклоняться сувенирам, идолам — иконам и обвешиваться крестами, на прототипе которых, его лишили жизни. Не учил он, и строить нарядные церкви со златоглавыми куполами. Библия говорит нам обратное — не сотвори себе кумира, идола. То есть даже по самому христианскому учению, всё примитивное церковное искусство, рукоделие и помпезная архитектура — не нужны. Вместо духовных, благих качеств человеческой натуры, вся эта сусальность, взращивает лишь потребительство, усиливает гордость и жадность. И что ужаснее всего, она придаёт ложную уверенность в праведности, при православно греховной жизни. Она замазывает людям глаза и ум — человек совсем перестаёт понимать, где добро, а где зло, где чёрное, а где белое. Например, убийца и негодяй оставаясь таковым и д