Все «воцерковлены». Дальше некуда.

Уголок Атеиста

Думаю, что будущее – за идеями, благословляемыми, распространяемыми и насаждаемыми патриархом Гундяевым Кириллом. Они к месту и ко времени. Инерция "Второго Крещения Руси" покойного патриарха Ридигера Алексия иссякла – духовенству нужно давать себе отчет в том, как был использован шанс.

Как преобразилась Русь с открытием тысяч храмов и монастырей, с "воцерковлением" губернаторов и прокуроров. А ведь это страшно.

Возьмем среднесоветский областной центр середины 70-х.

В городе "воцерковлены" разве что старушки да несколько продвинутых мыслителей-диссидентов. Храмов два – в центре и на старом кладбище. Монастырей – на 1000 км. ни одного. Секретарю обкома или руководителям УВД и КГБ воцерковление даже в самом тяжелом похмельном сне не приснится.

Жизнь небогатая, разнообразием не блещущая. Но… Детей не страшно выпускать гулять – они с 4-5 лет самостоятельно носятся по дворам… В городе нет публичных домов; разбойники, проститутки, больные сифилисом и наркоманы известны наперечет – их единицы. Никому из живущих в городе невозможно даже в страшном кошмаре представить себе то, что все предприятия области могут в порядке вещей стать ЗАКОННОЙ СОБСТВЕННОСТЬЮ неизвестно откуда взявшейся, но всесильной и монолитной русско-кавказской-еврейской мафии; что известные всему городу разбойники станут руководить местным Советом (извините – Думой). Не представить распространяющиеся с огромной скоростью среди детей сифилис, СПИД, туберкулез, не вообразить малолетних шлюх, поголовный детско-подростковый разврат и пьянство, поголовную героиновую наркоманию низов и кокаиновую – верхов, не представить себе, что стражи порядка и даже зловеще-таинственные сотрудники безопасности могут быть друзьями разбойников, а то и просто — разбойниками.

20 лет тому назад этого нельзя было себе представить, а теперь это — повседневность Небывалого Духовного Возрождения.

Город сегодня.

На Рождество в Соборе в Алтаре по очереди принимают Причастие — назначенный губернатор, недавно купивший очередную квартиру в Лондоне, стоимостью в два годовых бюджета областного здравоохранения; избранный мэр – недавний бандит, владелец водочного завода, выпускающего невообразимую отраву и активный педараст, коллекционирующий мальчиков; начальник Правоохранителей — покровитель местной наркоторговли; начальник Безопасности — покровитель (якобы в государственных интересах) загадочных беспощадных мафиози.

Все "воцерковлены". Дальше некуда.

Храмов в городе уже 78, а монастырей в губернии десяток.

И висит над ней удушливым маревом безысходное отчаяние спивающегося народа точно знающего: добро и справедливость, правда и праведность, – НЕВОЗМОЖНЫ, НЕРЕАЛЬНЫ.

И что теперь делать духовенству, в большинстве своем вполне уютно себя чувствующему в ТАКОМ мире? Только — если не публично, то хотя бы про себя — признать, что никакого Возрождения не было, что их, попов, шанс утерян. Что в страшные 90-е духовенство в большинстве своем предало свой народ, предало слабых, что оно купилось на крошки со стола сильных, пожиравших тела и души человеческие, благословило это безумное пиршество…

Это слишком страшно.

Попам РПЦ вместе с Гундяевым (который патриарх) осталось только оглашать, что доставшийся им от Советского Союза народ — невежда в законе, проклят он, так ему и надо, туда и дорога, мы предупреждали, мы тут не причем. Если эта страна и этот народ умирают – то по грехам. А нам, после всего сделанного вместе с бандитами, надо поискать себе в покровители более благополучную, а значит — более праведную страну. И если для того, чтобы привлечь благостное внимание стороны благополучной и праведной надо предать своих… Так они нам и не свои. У нас гражданство в Небесном Иерусалиме.

Вот эта «премудрость» сеется и оправдывается чадами Московской патриархии, а поэтому, мнится, за ними (попами) и за Ней (РПЦ МП) — будущее.

Дулуман Е.